Ya está disponible la transcripción de las Jornadas «¿Hay otra forma de democracia?», organizadas por Fundceri
Ya está disponible la transcripción de las Jornadas «¿Hay otra forma de democracia?», organizadas por Fundceri
Salvador Pascual, patrono de Fundceri, hijo adoptivo de la ciudad de Cáceres


El éxito de Extremadura tiene un nombre: la gente, los hombres y mujeres de Extremadura, solo eso. Ese es el nombre, esa es la respuesta a nuestro éxito, esa es la respuesta a la pregunta de qué hemos hecho bien. Hombres y mujeres que han confiado por fin en sí mismos y en sus posibilidades
Algunas referencias, hechos o hitos:


Pasaron todas las revoluciones y nosotros estuvimos al margen, ausentes de ellas, como si no fuera con nosotros. Nos encontramos en estos momentos en el punto álgido de una nueva revolución tecnológica, y yo estoy comprometido a que Extremadura no se quede fuera de esta revolución tecnológica, de esta nueva sociedad que se vislumbra en el horizonte
Algunas referencias, hechos o hitos:


Ya no existe una sociedad dual en Extremadura, ya no existen pocos que mandan mucho y muchos que mandan poco, lo que existe en estos momentos en una sociedad multiforme, donde ha surgido un sector medio de la población que ofrece unas expectativas para el desarrollo de Extremadura como jamás había existido en nuestra tierra
Algunas referencias, hechos o hitos:


Para que una región llamada agrícola no se pueda considerar subdesarrollada hace falta que los servicios que se prestan en los pueblos de la región, en las zonas rurales, sean exactamente igual que los servicios que se prestan en las zonas urbanas
Algunas referencias, hechos o hitos:


Si los ciudadanos no hubieran creído en su región, ésta no hubiera cambiado

El proceso autonómico en Extremadura, como en el resto de España, fue producto del pacto institucional en el que se enmarcó el Título VIII de la Constitución, por el que nuestro país, tras 40 años de dictadura, pasó a ser un estado plural y diverso, consistente en que, la derecha que procedía de la dictadura, guardaba su programa máximo y aceptaba la democracia, la izquierda, que veníamos de la clandestinidad, guardábamos nuestro programa máximo y aceptábamos, igualmente, la democracia, y los nacionalistas guardaban su programa máximo y no pedían la independencia y aceptaban la autonomía”.